讲述四位女性杀害她们丈夫并集体分尸的故事。影片的四位女主人公同 是便当工厂的 女工，性格各异却代表着现代的日本女性：曾在 银行工作的 雅子擅长持家理财，然而隐 隐当上一家 之主的她却无法得到长期 失业的丈夫与叛逆 儿子的沟通， 长期都生活在压抑和孤 独里；守寡的吾妻长 期任劳任怨的服侍着 瘫痪的婆婆； 怀孕的弥生得到的不是关怀，而是嗜赌如命丈夫的虐打；贪慕虚荣的邦子 负债累累，只为了换取物质 上的享受。前三位女性都有着日本 女性传统的美德，善良、坚强、甚至有些逆来顺受；邦子则是传统与 现代文明冲突下的产物，她即无法 摆脱日本女性社会地位低下的困境，又不能独立在社会上立足，只可惜无 论传统美德还是蜕变的新生代，都无法得 到男性和社会的尊重， 桐野夏生 细腻的笔触在平山秀幸的镜头前得到 了最大的发挥，如果说弥 生杀夫是为了顽强生存的挣 扎，那么后来的集体分尸事件则是一种 无声的抗争，“就像在工厂里做 便当一样”，四位女主人公遭受的压 抑得到了宣泄，更重要的是她们 寻回了自信，开始思索 在人生中的定位，开始 尝试追求。然而这一切只能在 秘密的情况下进行， 这种挣扎与控诉是无 法得到社会认可与宽容的 ，当她们杀人分尸的罪行 即将败露时，她们被迫选择 了逃亡，自卫杀死 酒太保的吾妻烧掉了自己 的房子和婆婆的尸体 ，在对寂寞人生的一声叹息后默默等待 法律的制裁，弥生在半途分娩，毫无主见的邦子跟随雅子搭上了 去北边的长途货柜车，为的是完成雅子去看极昼的 梦想，影片在三位女性的笑声中结 束，但对观众心灵的触动丝毫不亚于《末路狂花》结尾冲下悬崖的震撼，只 是要唤起内心一个简单梦想的追求，却要付出 如此大的代价，平山秀幸折射出的不只只社会 现状的冷漠疏离，还有对传统意义上的女权主义的颠覆
精彩剧情/对白：“身形大约是我们 的三倍，是饶样子，但是不管什么地方，都是铜墙铁 壁，刀枪不入 ，也不知道到底是个 什么东西，甚至有没有生命都不知道。我们瞧着实在是不对劲，便打算先回来再 商议。我们无量门和玄乙门那么多弟子，完全无可奈何。何况还只是 一个，若是一群，恐怕真是.....
“我老王家大叔啊，做人 不带这样为难饶，你老王家的田地，老 二是一点没得到，当初分家，也是你提的，非不要老二，如今这样 为难老二，可不大好啊 。倒是你们家老三还 没有分家，你们老王家 的东西呢，也都给了他了，于情于 理，就该是老三来养 你的。”
“你若是今日没有这 么提，我会带着你回去，安顿好你，对外也是一样我娶了你， 然后好好 过日子。但 是今日这样提 了，那也很简单，明 你有自己的打算，那你 去做自己想要做的事情就好了，我会这么做，纯 粹是想要 还你一个人情而已。”
“温静其实心 里一直都没有放下战深，只是当初走的太决绝，没有 留下后路，现在要是重新回 去，难免会觉得丢人。而战深却一心只是误会，以为温静早就和陆慎组合成了新的家 庭，所以下不了 狠手夺回温静，这样两个人都不敢进一 步，只能我们旁人去推他们 一把了。周二，你应 该也知道，要让一个男人和一个女人敞开心扉说出心里话，最合适的时间， 是什么时候吧。”
“据我猜测，你父母心里大概是知道一些东西， 只是他们 不愿意相信，或者说在 自欺欺人，毕竟发生这 种事，如果不是有确凿 的证据放在他们面 前，做父母的当然 是首先偏帮自己 的孩子， 人之常情嘛，他们在心理上更愿意相信自己的孩子是善良的。”
